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「铜器上面做珐琅叫什么」铜器上面做珐琅叫什么名称

2022-11-21 17:40:07 14
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景泰蓝又称“铜胎掐丝珐琅”,掐丝工艺是什么时候发展起来的?

“北京是中国景泰蓝的发源地,也是中国景泰蓝最重要的产地。北京景泰蓝以其优雅而雄浑的造型、丰富的图案、清晰而庄重的色彩而闻名,已成为世界著名的传统工艺品。它集艺术、工艺和其他专业技能为一体,是中国最具特色的景泰蓝之一。”北京的传统手工艺品。"

景泰蓝中见到的实物,以明宣德年间为最多。这一时期,工艺风格特征已经形成,技艺精湛,接近成熟期。品种有瓶、碟等,出现了三脚架等的鉴赏口味。制作胎型的材料有两种:金和铜。图案有香蕉叶、桃铁等。釉色为天蓝色、蓝宝石蓝色等。玄德时期的莲花碗是这一时期的代表作,保存在皇宫中,花朵饱满,色彩鲜艳,釉色坚实。景泰蓝时期,景泰蓝制品的工艺得到进一步发展。明代景泰蓝多为器物,多为历代陶瓷、青铜器的传统风格。

它具有鲜明的民族风格和深厚的文化内涵。景泰蓝自诞生之日起就是皇家珍品,受到元、明、清三代王室的高度尊重和喜爱。是中国景泰蓝行业唯一的老字号,是国家级非物质文化遗产景泰蓝制作工艺生产性保护示范基地。在60多年的发展过程中,公司在继承传统技艺的基础上大力创新,培养了一支技艺精湛的景泰蓝创作团队,在古代景泰蓝工艺的设计理念和技术水平上有了新的突破和提高。

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特种工艺品景泰蓝也叫铜胎掐丝珐琅,它是哪里的特产?

景泰蓝又称铜胎掐丝珐琅,是北京著名的传统工艺品。因其在明朝景泰年间盛行,制作技艺比较成熟。铜胎掐丝珐琅制品,已被很多学者所共识。

景泰蓝,亦称“铜胎掐丝珐琅”,它是一种特种工艺品,是用细扁铜丝做线条,在铜制的胎上捏出各种图案花纹,再将五彩珐琅点填在花纹内,经烧制、磨平镀金而成。外观晶莹润泽,鲜艳夺目。

关于景泰蓝的起源,考古界至今没有统一的答案。一种观点认为景泰蓝诞生于唐代;另一种说法是元代忽必烈西征时,从西亚、阿拉伯一带传进中国,先在云南一带流行,后得到京城人士喜爱,才传入中原。但有一点是学术界公认:明代宣德年间是中国景泰蓝制作工艺优点,并提高到了一个新的水平,达到辉煌阶段,“景泰蓝”一词也从此诞生。釉色均肥,丝工粗犷,饰纹丰富。

据此,中国元代后期已出现掐丝制品,应是顺理成章的事情,而且故宫博物院收藏的兽耳三环樽、勾莲鼎式炉、缠枝莲象耳炉等,应是我国元代晚期作品。在《宋史?外国列传》中记载:大食国本波斯之别称。大食,是宋、元时期中国对西亚阿拉伯地区的称谓。有关专家根据史料分析,铜胎掐丝珐琅大约于13世纪末,由阿拉伯国家传入中国。传入之初,被称作大食窑器、鬼国窑器和佛郎嵌。1935年中华民国北平市政秘书处编辑的《旧都文物略》在谈到景泰蓝起源时,援引《陶说》写道:珐琅,在过去叫佛郎,又叫发郎、发蓝,产于拂。唐书称拂即大秦。大秦即中世纪罗马帝国。据有关史料记载,13世纪下半叶,元蒙军队远征,横跨欧亚大陆入侵西亚,俘虏了大批有专业技能的工匠作为工奴输往后方,专为蒙古贵族生产豪华日用品。此时,阿拉伯地区流行华丽的金属胎珐琅制品。在这种情形下,烧造大食窑器的阿拉伯工匠带着烧造技术和主要原料来到中国。

掐丝珐琅,铜器的华美外衣

       偏爱铜器,不像铁的冰冷,也不像金银的显耀。铜器会给人视觉上的亲近感。原色铜器柔软、沉稳。而如果是器身上经过精妙装点的铜器,则美丽不可方物,但又似曾相识。一件铜器的制作完成需要多重工艺的叠合,其中令铜器如身着华美外衣的一种叫做“掐丝珐琅”。是的,之所以感觉装点后的铜器似曾相识,正是因为它美如华衣的样貌,像站在花树下的古典女子,一身蓝彩流光的衣,亭亭玉立。

       掐丝珐琅,学名“铜胎掐丝珐琅”,又名“景泰蓝”。关于它的起源和流传,概而括之是这样的时空路径:公元前12世纪,掐丝珐琅在希腊兴起,至公元10世纪极为兴盛。在公元12世纪,掐丝珐琅经阿拉伯地区传入我国,再到明代景泰年间,技艺臻于圆熟,相关器件盛行不止。这是中国工艺美术史上很有趣的舶来工艺之一,西方的传统手作方法,在中国的铜器上使用,在中国的美学传统里品鉴,竟然都毫不违和。所以,工艺的进步,吸收与融合很重要,但更需要依照自身的民族特色进行必要的转化。

       中国自古有重形、重装饰的传统,这也是汉字象形的原因之一。从远古陶器上的纹样,到如今还能看到的各种织物花纹,我们应该由此保留一份自觉,就是在中国装饰艺术上,从来都是拒绝单调无聊的。掐丝珐琅给传统铜器提供了转身的可能,使铜器既可以是古朴内敛的,又可以装饰焕然,斑斓夺目。掐丝珐琅既讲求美感,也照顾实用。明代以来,中国的掐丝珐琅工艺逐渐呈现出“错彩镂金”的美,富丽的同时,也敦厚持重,不失中式物件的端庄。掐丝珐琅器,作为过去皇室的礼祭器,能凸显祭典的隆重和身份的尊贵。而即便是作为如今日用的陈设品,也会使室内增色添姿。掐丝珐琅如衣装般装点铜器,掐丝珐琅器也如巧妆般丰富着我们的欣赏空间和收藏之心。

    

掐丝珐琅的制作过程用现在的语汇来说,就是给铜器制作3D华衣、立体剪裁的过程。

      

       首先是制胎,即以红铜板制作出器形,好比一件衣服的基础剪裁与缝合。然后是掐丝,将压扁的铜丝依照设计纹饰粘牢在胎体表面。这是3D的开始了,为花纹构架出立体的轮廓。

       之后是点蓝,按照纹饰设计的颜色依次向掐丝后的格子里填入釉彩,就像把不同的花色嵌在衣料上一样。

       其后是烧蓝和打磨,使各式立体花样凝结、坚脆、光滑,亦如给衣物上的凹凸装饰进行熨烫、压制、塑型。

      

       最后是鎏金,在全部铜丝上镀一层金,以防铜丝生锈,而衣物上的镶边、做衬,也是同样的道理。运用了青铜工艺、瓷器工艺、传统绘画和雕刻技艺的掐丝珐琅,正如运用了刺绣工艺和3D剪裁工艺的服装创意。如此,掐丝珐琅成器,铜体便似紧着华美外衣了。

       台湾美学大师蒋勋在《美的曙光》中说,形状的创造,完全得依靠双手。人类手的进步与累积经验的融合,直接和艺术的进步、工艺的进步相关。所以,要对手保有感觉,才能对艺术、对工艺有更深的感受。掐丝珐琅也是手的工艺,心手配合,才能最终使器物流光溢彩。曾看到一种对“手工艺”的如下定义:人在用心、用手对自然物进行塑造和形构过程中,人与物,道与器的互动,是为手工艺。深以为然。华美之内,其实是异常朴素而交心的步步精心,外化的美丽都来自内修的诚意。

“铜胎掐丝珐琅”是哪种瓷器的别名

景泰蓝

春秋时已有此技术,到明代景泰年间制作最为精美而著名,故称“景泰蓝”。景泰蓝正名“铜胎掐丝珐琅”,俗名“珐蓝”,又称“嵌珐琅”,是一种在铜质的胎型上,用柔软的扁铜丝,掐成各种花纹焊上,然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物。

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