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「肥东出土商周青铜器」商周所有青铜器图片

2023-01-26 04:03:10 4
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今天给各位分享肥东出土商周青铜器的知识,其中也会对商周所有青铜器图片进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录一览:

商朝青铜器代表作有哪些?

1、人面纹铜鼎

鼎为炊器,上有两耳,便于提携,下有四足,便于加温。商代铜鼎很多,此鼎特别引人注意的是腹部浮雕的四个人面,浓眉大眼,高鼻梁,凸颧骨,宽嘴紧闭,表情庄重。在人面的额部左右各有曲折形小角,腮两侧置兽爪。

2、豕形铜尊

尊为酒器,猪背上开椭圆形口,设盖,腹内盛酒。口两侧有獠牙,从动物进化的角度看,不属于家养,而是一条孔武有力的野公猪。

3、牛形铜觥

觥(gōng)为酒器,牛首及背为盖,腹内盛酒。颈部为流。此牛的头部和角形,是江南地区常见的水牛形象,牛背上站立一虎,既是实用的捉手,又是一种装饰。

4、立象兽面纹铜铙

铙(náo)为乐器,经过实测,敲击正鼓和侧鼓,可以发出不同的乐声。铙的形制与稍后的钟相似,钟有钟架,属于悬挂敲击的乐器,从铙的结构看,有的可以悬挂,有的则甬部为直筒形,无法悬挂。

5、四羊方尊

是商代晚期青铜礼器,祭祀用品。1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上,现属炭河里遗址。收藏于中国国家博物馆。四羊方尊是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件,其每边边长为52.4 厘米,高58.3厘米,重量34.5公斤。

以上内容参考:百度百科-商周青铜器

有哪些商周青铜器商周青铜器有什么特点主要用途是什么?

我国商、周时代的青铜器具,不单是盛物用的容器,同时也是宗庙中的礼器。青铜器的数量可以表示出身份地位的高低,青铜器形制的大小也可以显示出权力的等级。青铜器中,最重要的器类就是鼎。远古的青铜器可以分为食器、酒器、水器、乐器四大类。食器中包括鼎、鬲等等。其中鼎是最重要的礼器。

折叠人面纹铜鼎

高38.5厘米,口长29.8厘米,口宽23.7厘米商代人面纹铜鼎

1959年宁乡黄材出土

鼎为炊器,上有两耳,便于提携,下有四足,便于加温。商代铜鼎很多,此鼎特别引人注意的是腹部浮雕的四个人面,浓眉大眼,高鼻梁,凸颧骨,宽嘴紧闭,表情庄重。在人面的额部左右各有曲折形小角,腮两侧置兽爪。表明此人面并不是人的面部,而是人们心目中的神或怪神的形象。腹内有"大禾"二字铭文。中国历史上有关于夏禹铸九鼎的传说,夏王朝灭亡之后,九鼎归于商,商王朝灭亡后,九鼎归于周,鼎成为了国家政权的象征。具体到个人来说,鼎又是身份地位的标志。

折叠豕形铜尊

高40厘米,长72厘米

1981年湘潭船形山出土商代豕形铜尊

尊为酒器,猪背上开椭圆形口,设盖,腹内盛酒。口两侧有獠牙,从动物进化的角度看,不属于家养,而是一条孔武有力的野公猪。前后肘部有横穿的圆孔管,从实用的角度考虑,此器重达30多公斤,容积有13公升,盛满之后,一个人难以搬运,有此管孔,可以穿系绳索,供人抬举。猪身上装饰有鳞甲,龙纹和兽面纹。以野猪作为器物形制,在现有的商代青铜器中仅此一例。

折叠牛形铜觥

高14厘米,长19厘米

1977年衡阳包家台子出土

觥(gōng)为酒器,牛首及背为盖,腹内盛酒。颈部为流。此牛的头部和角形,是江南地区常见的水牛形象,牛背上站立一虎,既是实用的捉手,又是一种装饰。牛身上还装饰有凤鸟纹、龙纹、兽面纹等。此觥(gōng)的造型设计与实用性完美地融于一体,表现出了优良的工艺设计思想。

立象兽面纹铜铙

通高71厘米,铣(xiǎn)间宽46.5厘米。重67.25千克

1959年宁乡老粮仓师古寨出土商代立象兽面纹铜铙

铙(náo)为乐器,经过实测,敲击正鼓和侧鼓,可以发出不同的乐声。铙的形制与稍后的钟相似,钟有钟架,属于悬挂敲击的乐器,从铙的结构看,有的可以悬挂,有的则甬部为直筒形,无法悬挂,因此,铙(náo)可能是一种甬部在下,口朝上的敲击乐器。此铙的侧鼓有立象,钲(zhēng)部粗线条的兽面纹,钲周边有虎、鱼和乳钉相间排列的纹饰。目前为止,湖南地区发现的铜铙(náo)数量较多,重的达到221.5千克。

司母戊方鼎

是中国商代晚期最重的青铜器,1939年在河南安阳出土。通高133厘米,长166厘米,重875千克。为商王文丁祭祀其母"戊"制作的大型礼器,是现存最大的青铜器。气魄沉雄,器形凝重,纹饰华美,是商代青铜器风格的典范。鼎腹内壁有3个字铭文"司母戊",鼎也因此得名。青铜礼器被统治阶级用来祭天祀祖,宴飨宾客,歌功颂德,死后埋葬于地下。显然它是为奴隶制统治服务的。对于一个奴隶制国家来说,青铜礼器尤其像鼎之类的重器是社稷的象征,它的存亡就是国家的存亡,所以古书有"桀有昏德,鼎迁于商"、"商纣暴虐,鼎迁于周"的说法。

大盂鼎

大盂鼎是西周早期青铜礼器中的重器,因作器者是康王时大臣名盂者而得名,表示康王(武王的孙子)自己要以文王为典范,告诫盂也要以祖父南公作榜样。对于一个奴隶主贵族及其家族来说,青铜礼器又是他们身份与地位的象征。据文献记载,天子用九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎,必须恪守法度,而不能逾越。生前如此,死后埋葬也是如此。所以说青铜礼器被制度化、神秘化、权力化,它就不是一般的实用器了。在形制、纹饰的铸造方面我们就不能简单地用对待实用器的眼光去看待,这是我们在鉴定时必须注意的。很多器物的形制纹饰都表明它不适于生活中使用,原因就在这里。在青铜礼器上,各级奴隶主贵族寄托着他们的信条与期望,反映着他们的思想观念。当这种要求用形制与纹饰表达仍嫌不足时,便诉之于文字。这就是中国青铜器铭文很多的原因之一。青铜器是物质的,但同时又是一种精神产品。

安徽名字的由来?

安徽建省于清朝康熙六年(公元1667年),省名取当时安庆、徽州两府首字合成,因境内有皖山、春秋时期有古皖国而简称皖。

它位于中国中东部,是长江三角洲组成部分。全省南北长约570公里,东西宽约450公里。总面积14.01万平方公里,约占中国国土面积的1.45%。2018年年末全省户籍人口7082.9万人,常住人口6323.6万人。

截止到2018年安徽现有合肥、淮北、亳州、宿州、蚌埠、阜阳、淮南、滁州、六安、马鞍山、芜湖、宣城、铜陵、池州、安庆、黄山16个地级市,7个县级市、54个县、44个市辖区。

扩展资料

安徽风景名胜:

1,三河古镇

三河古镇,古名鹊渚、鹊尾(渚)、鹊岸,是中国历史文化名镇,国家AAAAA级旅游景区,位于安徽省合肥市肥西县南端,地处肥西、庐江、舒城交界处,古镇总面积2.9平方公里。三河古镇原是巢湖中的高洲,因泥沙淤积,渐成陆地。南北朝后期称三汊河,明、清置三河镇。

2,黄山

黄山,世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中华十大名山,天下第一奇山。

黄山位于安徽省南部黄山市境内,有72峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志,是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。

参考资料来源:百度百科-安徽

参考资料来源:安徽省人民政府网-安徽省概况

试述奴隶制社会各时期青铜器艺术的流行纹饰,装饰手法及审美特征

在这里面有,你可以总结一下。

中国古代美术史(2008-06-27 16:25:04)转载标签:文化

第二章 青铜艺术(约公元前2000年——公元前221年)

要点:

重点阐述我国奴隶制社会对造型艺术发展的影响,介绍青铜艺术的辉煌成就。

约公元前21世纪,建立夏朝,古中国开始,并揭开了以青铜礼器为特征的青铜时代的序幕。最早的青铜礼器见于距今约四千年的河南偃师二里头文化,大多为酒器,并发现了铜鼎,已具有简单的器物组合、花纹图案和铸造技巧。青铜器的纹饰风格几经变化,有弦纹、夔纹、涡纹、饕餮纹、云雷纹、蝉纹、象纹、窃曲纹、瓦纹等,然而其主体仍是虚拟的动物纹,即饕餮及其由之衍变而来的其它纹饰。《吕氏春秋·先识览》有:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身”。商代早期的郑州二里冈文化即出现了许多装饰着兽面纹的铜器,采用对称式的单独纹样,更强烈地衬托出青铜礼器那种神秘、威严、肃穆的气氛,是殷商先民“尊神”意识的体现,周代则发展为“敬天法祖”,形成宗教、政权、族权三位一体。青铜艺术至商代晚期已十分繁盛,商周灿烂的青铜礼器文化体现了崇高和秀美的和谐统一。青铜时代的早期,范铸技术能满足礼器的基本功能,春秋中期以后,青铜器的等级、财富意义仍被强化,而仪式、宗教功能却在减弱。礼器的意义发生异化,人们会因过分追求青铜器本身的华丽而形成装饰崇拜。对装饰技术的过度追求是促进失蜡法技术产生的原因之一。失蜡铸造的技术,已能成功地铸造出泥范无法铸出的最精密复杂的器件,它的技术目标首先可能就是审美需要和技术本身的炫耀。

第一节 青铜时代与青铜艺术概况

一、中国的奴隶制社会:

公元前21世纪——公元前771年,我国第一个奴隶制国家——夏朝建立,历经商(约公元前16世纪至公元前11世纪),西周(约公元前11世纪至公元前771年),至春秋时期(公元前770至公元前476年)逐渐走向崩溃.

夏代,是奴隶社会形成期,也是青铜器时代初期,古史传说,夏禹曾铸九鼎以象征九洲.河南偃师二里头夏代遗址出土有青铜器戈,戚,爵,铃,嵌绿松石的兽面纹饰牌等,器形较小,纹饰尚不发达中国开始进入阶级社会。随着青铜器被应用于生产和生活,人类文明进入了青铜时代。

二、青铜艺术的社会功能:

青铜器的出现在新石器时代的基础上有了较大的发展。青铜工具用于农耕,提高了开发土地的能力。从各处遗址中出土的酒器,表明当时的农业生产已经相当发展,粮食已达到食后有余的程度。在农业发展的同时,狩猎技术也有较大发展。肥东乌龟滩遗址出土了骨镞以及石化的鹿角、羚羊骨等,肥东吴大墩遗址出土了青铜镞,这些都是狩猎业发展的证据。此外,在日用器、兵器、乐器、礼器、重器等方面也有相应的应用。

三、中国青铜器艺术发展的几个阶段:

中国古代青铜器源远流长,绚丽璀灿,有着永恒的历史价值与艺术价值。传世和近年发现的大量青铜器表明,青铜器自身有着一个完整的发展演变系统。自夏、商、周至秦、汉整个青铜器发展史,大约可以分为十三期:即夏为二里头文化期,商、西周、春秋各为早、中、晚三期,战国分作早期和中、晚二期。秦、汉为青铜器发展史的余辉。现将各期的特征,表述如下:

1.二里头文化期 公元前1900-前1600年。

二里头文化期得名于河南偃师二里头文化遗址的发掘。二里头遗址发现了相互叠压的四个文化层次,发掘了墓葬和宫殿遗址。目前二里头发现的青铜器不多,是一些小工具和兵器矢镞及戈、戚等,但是发现了青铜礼器爵,爵的整个数字虽还不足十件,但在铸造史上极为重要。从铸造简单的兵器、工具到铸造容器,在技术上是一个飞跃。中国古代青铜器以礼器为主体。青铜礼器是青铜时代的主要征象。二里头文化中青铜礼器的发现。表明历史已进入具有古代中国特色的青铜时代. 二里头文化青铜器一般无纹饰,但有些爵的杯体正面有一排或二排圆钉状纹饰。有的腹有圆饼状突起,当是二里冈期上因纹的滥觞。虽然二里头文化青铜礼器上未见动物形纹饰,但二里头出土的青铜戈的内部,已有变形的动物纹饰,因而不能排除青铜礼器上出现动物纹的可能

2. 商代早期 公元前16世纪——前15世纪中叶

商代早期青铜器具有独特的造型。鼎、鬲等食器三足。必有一足与一耳成垂直线,在视觉上有不平衡感。鼎、斝等柱状足成锥状足和器腹相通,这是由于当时还没有掌握对范芯的浇铸全封闭技巧。方鼎巨大,容器部分作正方深斗形,与殷墟时期长方槽形的方鼎完全不同。爵的形状承继二里头文化式样,—律为扁体平底。流甚狭而长。青铜斝除平底型的以外,还出现了袋足斝。觚、尊、瓿、罍等圈足器皆有+形大孔,相当二里冈上层的器,+字形有成为大方孔的。有的更在圈足的边沿,留有数道缺口,郑州和黄陂盘龙城都出土过这种实例。管流斜置于顶上的半封顶袋足盉,后侧有一大鋬可执,在本期内颇具特色。罍皆狭唇高颈有肩,形体亦偏高。商代早期壶有提梁的有长颈小口鼓腹形和小口体呈悬瓠形的两种,也有小口器颈不高不设提梁的。

商代早期青铜器纹饰主体已是兽面纹,以粗犷的勾曲回旋的线条构成,全是变形纹样,除兽目圆大,以为象征外,其余条纹并不具体表现物象的各个部位,纹饰多平雕,个别主纹出现了浮雕,二里冈上层尊、罍等器肩上已有高浮雕的牺首装饰。所有的兽面纹或其它动物纹都不以雷纹为地,是这一时期的特色。商代早期的几何纹极其简单,有一些粗率的雷纹,也有单列或多列的连珠纹,乳钉纹也已经出现。

商代早期的青铜器,极少有铭文,以前认为个别上的龟形是文字,实际上仍是纹饰而不是文字

3.商代中期 公元前15世纪中叶—前13世纪

这一时期接近早期的器形有爵、觚、斝等。爵尾虽然与早期相似,但流已放宽,出现的圆体爵是放所未见的。斝在空椎状足之外,出现了丁字形足,底多向下臌出,平底已较少见。早期虽已出现了宽肩的大口尊,这类器形在此时有较大的发展,像阜南的龙虎尊和兽面纹尊这样厚重雄伟的造型,在商代早期是从未出现的。瓿这类器形,也是这个时期发展起来的,藁城的兽面纹瓿是其典型。纹饰分为两类,一类是二里冈期变形动物纹的改进,原来粗犷的线条变得较细而密集,一股如平谷的兽面纹鼎和肥西的斝与爵,而阜南龙虎尊和嘉山泊岗的主纹兽面纹已较精细,圈足上的兽面纹仍保持早期的结构和风格。第二类是出现了用繁密的雷纹和排列整齐的羽状纹构成的兽面纹。这类兽面纹双目往往突出

4.商代晚期 公元前13世纪至前11世纪

在商代的晚期新出的还有鸟兽形尊,如妇好鸟尊、湖南湘潭出土猪尊、醴陵出土象尊,都是新形式,把容器做成动物的样子是前所未有的。也有设计成半容器半动物的式样,如双羊尊,中间是尊形,两侧为羊头,形状特殊。值得注意的是,方器在这时大为发展,殷墟五号墓出土的有方爵、方斝、方尊、方罍、方壶、方缶等等,而传世器中还有方觚、方觯,几乎凡主要的酒器都有方形,从整体来看,虽然方器是很小的一部分,但却是富有特征性的器物。 中期沿用的器类,在本期内也有或多或少的变化,并且出现了一些新的式样。

第二节 青铜器的装饰纹样

一、青铜器的的装饰纹样

商末周初的青铜器纹样与装饰手法有哪些特点?

1,以单独适合纹样(最常见的是饕餮纹)为主体纹,纹样结构多采用对称形式

2,主纹与地纹(一般是云雷纹)相结合,纹样布满器身.

3,纹饰刻镂深沉,浮雕和线刻相结合.

这种繁密华丽的纹饰与凝重的造型相结合,给人以稳定,庄严,神秘的感觉,体现出奴隶主贵族的无上权威。

二、各时期青铜器艺术的装饰特征

(一·商至西周初期的青铜装饰艺术

1. 流行的主要纹样(图片展示)

勾连雷纹爵兽面纹铜爵。兽面纹铜斝。从青铜器的纹饰上看,有饕餮纹、雷纹、弦纹、鱼纹、鸟纹、龟纹等

夔纹:表现传说中的一种近似龙的动物,图案多为一角、一足、口张开、尾上卷。有的夔纹已成为几何图形化的装饰。多作为器物上的主纹。

龙纹:图案取传说中龙的形象。基本上有三种形式:屈曲形态,几条龙相互盘绕,头在中间分出双身。

蟠螭纹:形状象夔,张口,卷尾,图案以蟠屈的小蛇(虬)构成图形。

鸟纹:图案有的长翎垂尾,有的长尾上卷,头前视或作回首状。也有的鸟头上作仰起或下垂的高冠,这种形状的鸟纹,也通称为凤鸟纹。鸟纹多作为器物上的主题纹饰。

蝉纹:图案大多数在三角形中作蝉体,无前后足,四周填以云雷纹。也有作长形,并有前后足的,中间再填以云雷纹。

蚕纹:头圆,两眼突出,体屈曲状。多饰于器物的口部或足部。

象纹:图案表现象的形态,有长鼻构成明显的特征,也有单以象头、象鼻为图案的。

鱼纹:图案表现为鱼的形态,有的鱼形象较为呆板,有的形象生动。脊鳍与腹鳍各一个或两个。鱼纹常饰于盘内,反映器物装饰和器物的造型是密切结合的。鱼纹也常施于铜洗和铜镜上。

龟纹:其状一般是刻画出龟的全形,在铜器中见到的不多,多施于盘内。

贝纹:形状作贝壳状,将单独的贝壳连接起来组成图案。

云雷纹:青铜器上的一种典型纹饰图案。它的基本特征是以连续的回旋形线条构成的几何图形。有的图案作圆形的连续构图,称为云纹;有的图案作方形的连续构图,称为雷纹。云雷纹常作青铜器的地纹,用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部的。

勾连雷纹:由近似T形互相勾连的线条组成。

乳钉纹:青铜器上最简单的纹饰之一。纹形为凸起的乳突排成单行或方阵。另有一种图案,乳钉各置于斜方格中,称为斜方格乳钉纹

2.装饰手法(图片展示)弦纹铜鼎

商周时期青铜器制作特点,主要表现在器形和纹饰的构成上,是运用对称、连续等富有装饰性的艺术手法,应用变化多样的曲线、弧线,构成各种形象的浮雕、线刻。不论器形整体或纹饰部分,都显示出浑朴、庄重和精致、瑰丽的气质,但同时也具有威严、神秘的气氛,反映了奴隶主阶级的阶级意识和审美观点。

三.商代青铜器装饰艺术的特征

1.常用的装饰纹样:

商代最多见的是鼎(方形四足)、尊、爵、觚、觯、觥、偃、簋、彝、豆等,目纹经常和其它纹饰组合在一起装饰青铜器。仔细观察三羊铜肩部的纹饰不难发现,在明显的圆形兽目纹周围有旋转型的雷纹做底纹。而不是目云纹和云目雷纹。而目雷纹,这种纹饰的装饰风格具有明显的商代中期风格。同时在肩部有三个等距突起的羊首。腹部饰饕餮纹,并以乳丁纹与扉棱间隔,扉棱作断续的云片状,轮廓圆转,和纹饰的线条相谐调。圈足上饰对称的目雷纹,足上有三个小方孔。最突出的装饰是肩部三个形态生动、惟妙惟肖的羊首高浮雕,卷曲的羊角伸出器外。其整体看无论从造型,还是从纹饰上都与郑州白家庄三号墓出土的铜相似,只是器型略为短矮。由此看来此器也是具有过渡期特征的,是北京地区商代青铜器中的典型器物。青铜器纹饰由平面线刻到采用高浮雕装饰,使羊首纹、扉棱更加突出,立体感更强,产生了很好的艺术效果,体现了这个时期青铜装饰艺术的特点。

2·西周中后期青铜器装饰艺术

形成了不同的思想意识,更因地区、风习、爱好的不同,审美观点各异。这反映在供奴隶主享用的青铜器上,包括盛酒器、饮酒器、煮食器、盛食器、盛水器、和取水器等各个不同时期的制作,不论是器形或纹饰,都有程度不同的变化。在器型类别上,西周和春秋时期的青铜器,名目更繁多,除部分袭用商器之外,常见的有鼎、鬲、匜卣、瓿、壶、盘、盂、钫、敦、鉴等。另外还有属于兵器的戈、矛,属于乐器的钟、铙、等。在纹饰方面,由早期多见的云雷纹、饕餮纹、夔龙纹、凤鸟纹、蝉纹、蚕纹,到后期的蟠螭纹、环带纹等等。其组织结构形式有二方连续,四方连续和单独纹样多种。据统计,商、周青铜器花纹的种类名称,不下数十种之多。在造型风格上,早期的纹饰多奇幻谲诡,显得严肃神秘,随后则逐渐变为精巧,简练,手法细致,并且渐趋写实。这都反映了不同历史时代和社会条件所形成的思想意识、审美观点和对于自然现象的不同理解。另外,夏代的青铜器虽未发现,但从殷商青铜艺术已经灿烂发展来说,在其前必有一个创始阶段,应是一般的历史发展规律。

三.西周中后期青铜艺术流行的主要纹样

中后期青铜艺术的神秘的色彩日趋淡薄,其审美特征为: 造型庄重简洁、纹饰朴素典雅、感情含蓄内向。如西周后期的代表作《毛公鼎》造型简洁,纹饰只用了一圈重环纹装饰带。作为动物造型的青铜器逐渐摆脱器形的束缚,趋向写实,向独立的雕塑方向发展,如陕西郡县出土的《驹尊》就是一个例证。春秋时期青铜艺术突破了传统礼器的约束,从庙堂走向民间,突出了世俗享乐的内容,器物的造型和装饰趋向灵巧、华丽,如春秋时期的《莲鹤方壶》就是一件异常杰出的作品,它的两耳是雄健的怪兽,四角攀缘着有翼的飞龙,圈足下支撑着两条行龙,尤其是壶盖开放的莲瓣申,立着一只展翅欲飞的仙鹤,那生动啸洒的风姿与商周时代肃穆、怪异的形象恰成鲜明的对比,反映了时代精神的变化。

3·春秋时期的青铜器装饰艺术

流行的主要纹样

装饰手法

春秋时期的青铜器装饰艺术的特色

到了春秋中晚期,青铜铸造工艺的主要成就及特点,是分铸法的进一步发展,也就是发展到器身与附件分别单独作模。例如,侯马晋国都城铸铜遗址中,曾发现了不少鼎足、耳和钟甬等附件的母范,甚至有器身的母范,只是按照器的弧度做出其中的一段或一部分。更值得注意的是,在侯马发现的这些实心母范中,也有用模子翻出来的,这样就使得成器附件的特征几乎完全一样。除侯马之外,新郑、寿县、辉县琉璃阁、长冶分水岭以及陕西宝鸡等地发现的这一时期的铜器,也都具有这些特征。分铸法的广泛使用,除使产品趋于规格化外,还便于处理形制极为复杂的铸件,创造出气势雄伟、结构复杂的艺术作品,河南新郑出土的立鹤铜方壶就是突出的例证。春秋晚期,铁给手工业者提供了坚锐的工具,从而又可以对青铜器进行更细微的加工。就在这种新的技术条件下,镶嵌纯铜的工艺和以描写宴飨、狩猎等“礼”的贵族生活为主体的画像线刻工艺发展起来了。这种工艺,无论从题材上或技术上,都是一种创新。

二、商周时期的青铜动物雕塑

1·青铜"鸟兽形器"(图片展示)

第四节 奴隶制时代的书法艺术

中国书法与文字几乎同时诞生,商周的甲骨、金文、简册、帛书是中国书法的根底和渊源。

为学术界公认的我国最早的古汉字资料,是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。从书法的角度审察,这些最早的汉字已经具有了书法形式美的众多因素,如线条美,单字造型的对称美,变化美以及章法美,风格美等。从商代后期到秦统一中国(前221年),汉字演变的总趋势是由繁到简。这种演变具体反映在字体和字形的嬗变之中。西周晚期金文趋向线条化,战国时代民间草篆向古隶的发展,都大大消弱了文字的象形性。然而书法的艺术性却随着书体的嬗变而愈加丰富起来。

合肥名字的由来是什么?

因东淝河与南淝河均发源于该地而得名。

合肥是一座具有2000多年历史的古城,因东淝河与南淝河均发源于该地而得名。合肥素有“三国故地,包拯家乡”之称。秦置合肥县。

隋至明清时,合肥一直是庐州府治所,故又称“庐州” 、又名“庐阳”,境内名胜古迹众多,如逍遥津、包公祠、李鸿章故居、吴王遗踪等。合肥还诞生了周瑜、包拯、李鸿章等一批历史名人。

扩展资料:

合肥地区开发较早,在城东,有肥东大陈墩和城大墩、吴大墩、药刘等;城西,有肥西古埂;城西北,有蜀山区塘岗等一批新石器时期的遗址,遗址发掘文物证明,不仅代表着5000年前合肥地区已有人类居住生活,而且创造了合肥大地历史,对人类社会文明发展产生了重要影响。

如塘岗遗址古聚落,从干栏式到落地式,房周有防水坡与排水沟;主房一侧带有跨间(院落前身),是构建江淮传统民居特点的前提;四合院五千年在这里起源,今天,却成为北京文化特色。

在古埂发现陶网坠,说明五千年先人就冲破单纯采集生活,已张网捕鱼。大陈墩遗址发现稻粒结块,是长江中下游种植水稻最早,玉琮的钻孔技术和精湛制作工艺等。

肥西县上派镇出土的商周青铜器铸刻铭文的文物,父丁觚,圈足内壁有铭文“父丁”,其上有族徽。戈爵,鋬内侧腹壁有“戈”字铭文。说明文字形成之初,在合肥地区已得到快速应用与传播。

1949年1月21日,合肥县和平解放,同年2月,合肥设市。1952年,安徽省人民政府正式在合肥市成立。1965年由寿县、定远、肥东、肥西四县的边缘结合部划并而成长丰县,该县也成为合肥市第一个市辖县。

参考资料来源:百度百科-合肥

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