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「日本无门书法」日本鬼子书法

2022-12-15 16:32:07 11933
admin

今天给各位分享日本无门书法的知识,其中也会对日本鬼子书法进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录一览:

日本有那些书法家

有:空海、嵯峨天皇、橘逸势、小野道风、藤原佐理等。

1、空海

空海(日语くうかいKūkai,774年7月27日-835年4月22日),俗名佐伯真鱼,灌顶名号遍照金刚,谥号弘法大师,日本佛教僧侣,日本佛教真言宗创始人。曾至中国学习唐密,传承金刚界与胎藏界二部纯密,惠果阿阇梨授其为八代祖。

于公元804年到达中国,并在长安学习密教。806年回国,创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书,保存了不少中国文学和语言学资料。

由他编纂的《篆隶万像名义》,则是日本第一部汉文辞典,对唐朝文化在日本的传播起到了重要的作用。其另一部重要著作《文镜秘府论》,不仅促进了日本对唐朝文化的理解和吸收,而且是了解汉唐中国文学史的重要资料。

2、嵯峨天皇

嵯峨天皇(日语:嵯峨天皇/さがてんのう Saga Tennō;786年9月7日-842年7月15日),日本第52代天皇(在位大同4年809年4月1日-弘仁14年823年4月16日)。讳神野(日语:神野/かみの Kamino)。擅长书法、诗文,被列为平安时代三笔之一。。

嵯峨天皇的名字是神野,在位期间大力推行“唐化”,从礼仪、服饰、殿堂建筑一直到生活方式都模仿得惟妙惟肖。嵯峨天皇不恋权位,反倒寄情琴棋书画,徜徉山水之间,是位无为而治的信奉者,他迷恋汉学,诗赋、书法、音律都有相当的造诣。

3、橘逸势

橘逸势(たちばな の はやなり,782年-842年),日本平安时代著名书法家,804年他和空海一起渡唐,向中国书法家学习。其书法与空海、嵯峨天皇合称“三笔”。橘逸势出身名门,其祖父为橘奈良麻吕,其父橘入居。橘逸势在家中排行第三。

804年(延历23年),与最澄、空海一同担任遣唐使至中国留学。在中国期间,除了学习汉语,也学习了古琴与书法。806年(大同元年),回国。

840年(承和7年),任但马权守。

842年(承和9年),嵯峨天皇死后二日,发生承和之变,皇太子恒贞亲王被指控有谋反企图,由仁明天皇下诏废皇太子。橘逸势被视为恒贞亲王的人马,被流放到伊豆。在流放途中,橘逸势在远江板筑(今滨松市)病死。

4、小野道风

小野道风(Ono Michikaze,894-966) 日本平安中期的书法家。

小野篁之孙,官至内藏权头。在摹仿我国王羲之字体的基础上,形成自己的“秀气”风格,为“和(日)样”书法的创始人,在日本书法史上占有特别重要的地位。

其书法真迹《智证大师谥号敕书》、《屏风草稿》、《三体千字文》等被视为国宝。其墨迹称为“野迹”,与书法家藤原佐理的墨迹(佐迹),藤原行成的墨迹(权迹),誉称“三迹”。

日本传统纸牌"花札"中代表十一月的“雨”牌中的光牌,牌面上绘画的正是小野道风。

5、藤原佐理

藤原佐理(ふじわら の すけまさ/さり),天庆7年(944年)—长德4年7月25日(998年8月24日)。是平安时期的书法家,(身份是)公卿。(他是)太政大臣藤原实赖的孙子,左近卫少将藤原敦敏的儿子。名字「すけまさ」,因有避讳,故多读「さり」。

经历:历任右近卫少将、参议、兵卫卿、太宰大弐,达到正三位。据了解是自(最)早擅长书法,(并且)作为草书的第一人的评价也很高,作为圆融、花山、一条三位天皇大尝会屏风的色纸形的笔者而活跃。

与小野道风、藤原行成并称为“三迹”中其中一人,流丽有跃动感的笔迹被称为“佐迹”。真迹有《诗怀纸》(国宝)的另外,《离洛贴》(国宝)等以及书信数件。

根据《大镜》等的人物评议,佐理好象是粘到酒(作事情就)失败多的人物,以《离洛贴》为首,留存下的书信全都是道歉的信。

参考资料来源:百度百科-藤原佐理

参考资料来源:百度百科-小野道风

参考资料来源:百度百科-橘逸势

参考资料来源:百度百科-空海

参考资料来源:百度百科-嵯峨天皇

日本书法怎样分级

分1-5级 共6个分别 其中一级别分为准一段和一级。

一级就可以开教师授课了~~5级是小学生的级别

括弧内のレベルは実质的なものである。1级及び准1级は指导者を目指す者向けの级なので、一般人は2级を取得すれば十分である。なお、実技问题は縦书きのみを课する。

1级(大学・一般程度)毛笔书写の高度な専门技术及び知识をもって书くことができる。

実技

汉字5字を书く(楷行草三体)、汉字仮名交じり文约50字を书く、汉字の临书(楷行草隷のうちから一体を选択)、仮名の临书、自由作品(汉诗、汉字5字、和歌、现代诗から一つ选択)、赏状を书く

理论

常用汉字を旧字体や书写体に直す(各5字)、草书(一字ずつ)と古典(主として古笔)を読む、书道用语・书道史、误字订正、歴史的仮名遣いへの订正 准1级(大学・一般程度)毛笔书写のより専门的な技术及び知识をもって书くことができる。

実技

汉字4字を书く(楷行草三体)、俳句を书く、汉字の临书(楷行草隷のうちから一体を选択)、仮名の临书、はがきの本文、掲示文(6~8行)

理论

常用汉字を旧字体や书写体に直す(各5字)、草书5字と古笔を読む、书道用语・书道史(正误式)、书道史(作者と作品合わせ)、误字订正 2级(高校卒业・大学・一般程度)毛笔书写の専门的な技术及び知识をもって书くことができる。

実技

汉字3字を书く(楷书・行书)、汉字仮名交じり文约30字を书く、汉字の临书(楷行草のうちから一体を选択)、仮名の临书、短歌や俳句などを自由な书体で书く、掲示文(6~7行)

理论

旧字体や书写体を常用汉字に直す(各5字)、草书を熟语で読む、平仮名のもとの汉字、书道史、常用汉字の楷书と行书の笔顺、误字订正 3级(中学校卒业程度)毛笔书写一般の技术及び知识をもって书くことができる。

実技

汉字4字を书く(楷书・行书)、仮名4字を书く(平仮名・片仮名)、汉字仮名交じり文约20字を书く、掲示文(2行)

理论

汉字の部分の名称、常用汉字の楷书の笔顺、草书を文中で読む、误字订正 4级(小学校6年生修了程度)毛笔书写の基础的な技术及び知识をもって书くことができる。

実技

汉字2字を书く(楷书)、仮名3字を书く(平仮名・片仮名)、掲示文(1行)

理论

小学校第6学年までの学习汉字の楷书・平仮名・片仮名の笔顺、学习汉字の书き取り 5级(小学校5年生修了程度)毛笔书写の初歩的な技术及び知识をもって书くことができる。

実技

汉字1字を书く(楷书)、仮名2字を书く(平仮名・片仮名)、汉字仮名交じりの言叶4字を书く

理论

小学校第5学年までの学习汉字の楷书・平仮名・片仮名の笔顺

757.日本人有书法吗?他们的书法也是写汉字吧?

中国是日本文化之源,书法也不例外。但不可否认的是,日本的书法艺术,不论从人数、规模、普及程度、装裱质量等,都已超过了书法的母国——中国。西岛慎一先生是专门出版书法类书籍的二玄社原总编。说起中国的青年人字写得潦草,对书法的兴趣不如日本青年时,他一针见血地指出,最主要是文化断代了,重拾不易。另一个原因是电脑的普及,谁还拿着毛笔写字呀?

五六个日本人中,就有一个练书法的

在采访日本《墨》月刊主编酒井明先生时,《环球时报》记者得知,关于日本的书法爱好者,没有一个精确的数字,一般认为有两三千万,也就是说五六个日本人中,就有一个练书法的。称得起书法家,能举办个展、出作品集的人,全日本大约有100万之多。在经销文房四宝的东京银座“鸠居堂”三四层画廊,一年到头,天天有书法家的个展。

书法的极大普及,与日本人重视书法教育关系密切。日本中小学校都开设有书法课。小学三年级开始学书法,到初中毕业,6年时间足以打下坚实的书法基础知识和技法。不难发现,普通日本人,特别是一些上了年纪的人,汉字都写得很漂亮。

除了学校的书法基础教育,日本遍布各地的书法教室也给书法爱好者提供了学习的机会。书法教室都由各个书法团体主办。笔者曾为妍墨书道会策划过一次在中国美术馆的“中日友好书法展”,会长中井畊月先生,几十年如一日教授书法。教室从一个发展到十几个,弟子的弟子都已开办教室,弟子少说有几千人。

日本人为什么那么喜欢书法?书法家岗安先生说:“与中国一样,日本是一个汉字大国,有着书写汉字的悠久传统。你看大街上大小商店的匾额、车站站牌、街道名、报刊书籍、日本人的姓名,处处离不开汉字。办什么手续,都要签字。当然现在随着电脑的普及,学书法的人数有所下降。”

凡是正式场合,日本人要用毛笔写信签字

即便是这样,日本依旧保持和继承着书法传统。王先生自从女儿上学开始学习书法后,渐渐关心起日本人的书法习惯来。他发现凡是正式场合,日本人要用毛笔写信签字。比如他年初接到的贺年片中,很多是印刷精美的工业产品,但发信人没有忘记用毛笔非常工整地签上自己的名字。电视上大臣们签署国家文书时,很多人也是用的毛笔。能用毛笔签字,这在日本是个人修养的一个重要体现方式。

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