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故宫家具馆现存6200多件藏品
作者:  来源:  点击数:5929  2019-04-15  字号: T|T

不久前,位于故宫南大库的故宫家具馆正式面向公众开放,曾经藏在深宫大库中的家具文物终于走到了人们面前。故宫博物院现存明清家具6200多件,数量为世界之冠,其中又以清宫曾经使用家具为主。日前,记者采访了故宫博物院宫廷部专家宋永吉,他从展厅里的展品说起,将宫藏家具背后的故事娓娓道来。 

  为什么明代家具好用黄花梨,清代家具多为紫檀木? 

  宋永吉介绍,故宫家具类藏品大部分都是硬木家具。“硬木家具其材质主要包括紫檀、黄花梨、铁梨木、鸡翅木等。当然,也包括以红酸枝为主的红木家具。”除了硬木家具外,故宫还藏有一部分漆木家具,漆木家具是指在木胎的外表上施加各种髹饰工艺制成的家具,这种类型的家具在中国的流传时间十分久远,“在马王堆汉墓中就有出土。” 

  宋永吉告诉记者,硬木在中国家具中的使用要追溯到明朝中叶之后。郑和下西洋打开了海上的贸易通道,海外的木材陆陆续续来到了中原。“最开始,硬木是作为香料使用。比如,紫檀木可制成檀香,黄花梨又叫降香黄檀等。经过百年,这些木材逐渐风干,当时的匠人发现它们不仅木质细腻,还有奇异的木香,特别适合打造家具。于是,这些硬木就开始被用于大批量的家具制造。” 

  在硬木家具中,故宫的藏品又以紫檀木家具最多,所藏紫檀类家具多达2800多件。这与当时皇帝的偏好有关吗?宋永吉说,明代帝王喜欢黄花梨家具,而清代宫廷则主要使用紫檀木家具,这是很多因素造成的。首先,在明代的时候,建筑物的窗户还没有玻璃材质,使用的都是窗户纸,所以室内光线较为昏暗,“家具使用颜色稍浅的黄花梨材质,容易让屋子里显得更加亮堂一些。”而清代到了康熙年之后,宫廷建筑开始使用平板玻璃作为营建材料,玻璃替代了过去的窗户纸,房屋室内光线更充足了,因而颜色深沉、颇具天子气势的紫檀家具成了皇宫家具的首选。 

  其次,古代皇帝讲究五行之说,“现在,在社稷坛我们还能看到当时代表东南西北中五方的五色土。其中,黄色土居中,代表着最高统治者居于核心地位。”因此,明代的皇帝喜欢选用具有象征意义的黄色材质来制作家具。而清王朝起源于北方的白山黑水之间,玄色代表北方的黑土地,为表不忘本心,清皇室更喜欢用颜色较为暗沉的紫檀木制作家具。 

  除此之外,还有一个客观原因造成了清中期以后紫檀材质成了皇宫家具的主流。“清康熙到乾隆年间,是大兴土木的一段时期。紫禁城以外的圆明园、承德的热河行宫、紫禁城以内的外东路建筑都是这个时期兴建的。”宫廷建筑的兴建,造成与之配套的宫廷家具需求量激增,而明皇室崇尚的黄花梨材料在明晚期已近枯竭,这也是紫檀木材质在清宫家具中占据大半江山的一个主因。 

  为什么 

  富察皇后陪嫁百宝柜 

  没有放在婚房重华宫 

  在位于南大库的故宫家具馆中,有一件颇具传奇色彩的展品——黄花梨百宝嵌番人进宝图顶竖柜。“这件家具有什么特别呢?主要是因为与其他宫藏家具相比,它的宫廷味儿没那么浓。在图案、纹饰上,没有宫廷家具常用的云龙纹,反而充满了民间艺术的风韵。” 

  为什么说这件大柜风格上充满了民间意味呢?可以看到,柜面用各色叶蜡石、螺钿镶嵌出各种人物、异兽、山石、花木,上层是《三国演义》、《隋唐演义》、《封神演义》等题材的历史故事画;下层则是牵着异兽从东南沿海前来进贡的藩属国使节,称“番人进宝图”;柜肚则是“婴戏图”。 

  这件因题材庞杂、风格民间而显得与众不同的家具,还有一段颇为传奇的“身世之谜”。“根据文献记载,在乾隆皇帝还在当皇子时,与富察皇后大婚,富察皇后的陪嫁里就有这么一件大柜。”按历史记载的说法,这件陪嫁大柜当时应该摆放在乾隆皇帝大婚后居住的重华宫,“富察皇后病逝后,乾隆悲痛欲绝,为怀故人,曾下令要求重华宫的摆设原封不动、保持原样。”然而,目前重华宫应该摆设这件家具的位置,却陈设着一件明显不够级别的楸木大柜,“这是十分不合常理的。” 

  比对故宫藏品档案,这件大柜确实是清宫旧藏的“故字号”。因此,不少故宫专家推断,这应该是当年富察皇后大婚时的那件嫁妆。至于为什么没有摆设在当年的“婚房”——重华宫内,“有可能在乾隆登基后,富察皇后移居长春宫时,这件大柜就已经随之换了地方。之后几经辗转,尘封在了故宫的文物库房。” 

  为什么 

  清代皇帝复原复用 

  早已消失家具样式 

  “从古至今,许多家具类型都在历史中消失了。不过,清朝虽然是少数民族统治,但帝王以真龙天子自居。为表身份‘正统’,清代的皇帝在许多方面都对汉文化表现出高度追崇,这种尚古的情结也体现在了当时的家具上。”家具馆的展厅里,一件小巧的清金漆三足凭几就颇有故事。这件凭几呈弧形,背面和正面都有金漆浮雕的龙纹,分成三格,刻画有象牙的苍龙教子图。宋永吉告诉记者,凭几这种造型十分独特的家具,是在趺坐时放在膝前,供皇帝凭靠用的。 

  宋永吉介绍,这种凭几大约出现在西周时期,只不过在周天子使用的时候,还是直梁的。最早的出土文物见于战国时期。“那时凭几只是用来给周天子支撑胳膊用的,后来样式发生了变化,变得带有弧度。随之发生改良的还有功能,不再只起到支撑作用,还可以斜倚、凭靠。”此后,凭几盛行于魏晋南北朝时期,“在南京就曾出土过六朝时期的陶制凭几。”不过,一直改良、应用到了宋朝后期,凭几就消失在了人们的视野之中。 
  到了清朝,清代的皇帝为了“发怀古之幽情”,也为了借周天子的“光”表自己的“正统身份”,于是又复原并复用了这种复古的家具样式——凭几。“比如,在民国年间一部反映清代帝后起居、典章制度、清宫机构及宫殿园囿的书籍——《清宫述闻》中曾记载,乾隆皇帝每年春季和秋季都要两次到文华殿给大臣讲经,讲经的过程中就会使用这种凭几。此外,在清康熙帝和乾隆帝的画像中,我们都能看到这种家具。”宋永吉告诉记者,凭几在故宫的家具类藏品中有两件,在南大库家具馆展陈的这一件是康熙年间制作的传世精品。 

  为什么 

  雍乾两帝亲自参与 

  宫廷家具设计制作 

  在不久前公布的故宫今年的部分展陈计划中,南薰殿的开放也赫然在列。故宫家具馆的一期工程目前已面向公众开放,主要展陈的是康雍乾三朝的精品家具;二期工程则主要为仓储式展陈。而作为家具馆三期工程的南薰殿始建于明代,过去是陈列历代帝后御容画像的场所,今后将作为“明式家具馆”与南大库的“清代宫廷家具展览”一同构成明清宫廷家具展示的完整系列。 

  “这里要给大家解释一点,明式家具等同于明代家具吗?”答案自然是否定的。宋永吉介绍,明代家具强调的是年代,而明式家具则是一种风格。事实上,从明代开始,一直到康熙年间,宫廷家具一直都是明式风格。“这是由于康熙帝及其前代的清帝疲于应对王朝前期的战火,并没有过多的精力放在宫廷家具的样式改造上。之后的雍正帝和乾隆帝,对于宫廷家具则十分上心。作为经国大事器用,家具的设计、制作此时都要经皇帝本人亲自指导和监督。”尤其是雍正帝对家具有着自己独到的见解,可谓清式家具的开创者。雍正帝认为,明代的家具类型不分宫廷和民间,这一点跟皇家的“天子身份”不匹配。于是,他决定自己打造一种能够体现皇权的风格——“内廷恭造之式”。这是一种什么样霸气的风格呢?从历史的记载中可见一斑:雍正四年九月,郎中海望在做漆桌时,雍正帝叮嘱“腿子下截放壮些”;雍正六年二月传旨做数张漆桌时,要求“其底板做重些”;雍正十年七月照做二张“黑洋漆画洋金花八足香几”时,要太监传旨:“其足要做粗些”。 

  “除了要派亲信之臣掌管家具制作外,有不少家具的款式甚至是皇帝亲自参与设计的。”比如,故宫的文物库房里就有一座看上去“矮人一截”的紫檀缂丝小宝座,非常与众不同。“据内务府档案载,雍正四年五月十二日,太监王安传旨,‘着做船上用的矮宝座一张,钦此。’就是雍正帝亲自命人‘往矮里做’的。宝座的造型、装饰与档案记载完全一致,应为内务府造办处所制。用途是,安置在出巡所用的船只上,由于外形较矮,所以重心比较低,遇到颠簸,晃动的幅度就会相对小许多。”(孙乐琪)

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