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“大雅斋”瓷器:你知道多少
作者:  来源:  点击数:31591  2018-08-28  字号: T|T

在历代诸多的陶瓷作品中,有的以烧瓷技术著称,有的以创作题材闻名,还有的作品是以其使用者的居住地或其所要企盼的吉祥寓意命名,令人为之称道。清晚时期烧造的大雅斋粉瓷系列瓷器,便是其中一例。 

  大雅斋的瓷器上的“天地一家亲”和“大雅斋”落款名称,都与一个特殊的人物有关,那就是清末同光年间独揽朝政大权长达48年之久的慈禧太后。 

  从清代诗文及诗注可知,“大雅斋”是慈禧自署的斋号,是她写字作画的地方。 

  而“天地一家春”为圆明园四十景之一,慈禧太后进宫初期即居于此。此处也是她与咸丰皇帝邂逅,承欢侍宴,留下许多美好的人生回忆的地方。 

  咸丰五年,皇帝御书“大雅斋”,制成匾额两块,赐给慈禧。慈禧对这两块匾额很是珍惜,小心保管,但是其中的一块却在1860年的英法联军火烧圆明园中烧毁。而另一块慈禧总是带在身边,才幸免于难。 

  火烧圆明园 

  在经历了圆明园的浩劫之后,慈禧太后心中一直怀念昔日的情景,同治十二年八月,为庆祝慈禧太后40岁生日,同治皇帝决定斥资重修圆明园。第二年首先就是在万春园内选址重修“天地一家春”,为了配合此次重修,内务府传办江西九江关烧造一系列的陈设及日用瓷器,大雅斋瓷器由此应运而生。 

  清宫瓷器烧造制度十分规范,烧制圆、琢器所需要的泥土、釉料、工饭等项,需按造法尺寸,分出上色、次色、破损等级,所有动用工料、银两细数,都要造送总册上报内务府,查核总数,大雅斋瓷器烧造也不例外。同治十三年三月,宫廷派人将画好的大雅斋瓷器画样“鱼缸、花盆、花瓶纸样十五件,合牌花瓶、水仙盆样十八件”交给造办处办理绣活处,并传旨:“着传九江关监督,按照画样合牌样上黏连黄签数目,照式加细烧造,统限于本年九月内呈进。钦此”。 在这些画样上标有“大雅斋”、“天地一家春”和“永庆长春”的款识。 

  大雅斋瓷器前后烧造一共4922件,耗费白银58829.37两。烧制出来的大雅斋瓷器造型多样,有盆、碟、高足碗、盖盒、渣斗、羹匙、花盆、鱼缸等。在装饰手法上多以浓艳粉彩形式出现,有黄、绿、红、蓝、紫、白为底色,间绘红、墨、蓝等色彩绘,形成黄地墨彩、绿地墨彩、蓝地墨彩、黄地粉彩、绿地粉彩、蓝底粉彩等品种。题材以花鸟为主,如喜鹊登枝纹、荷花鹭鸶纹、紫藤花蝶纹、鹦鹉花卉纹等品种。总体艺术风格与普通清晚期作品大相径庭,主要沿袭清中期盛世清中期盛世的面貌,给人一种奢华靓丽的感觉。 

  通览大雅斋瓷器,能够发现以下特点: 

  第一,所有这类器物上的属款,铭记,即“永庆长春”款,“大雅斋”铭和“天地一家春”印记,均以矾红,彩书成。 

  清光绪黄釉墨彩花鸟纹长方花盆 

  第二,就其书写位置论,除碟,盘,高足碟的“大雅斋“铭和“天地一家春”印书于盘、碟内面外,其余诸器均书写于外壁。 

  第三,在书写顺序上,应该是先直接在白瓷上书“大雅斋”铭和“天地一家春”印记,后上低温彩釉,各器所见低温彩釉和红彩铭记有明显漏接痕。 

  第四, 除高足碗、高足盘、高足碟、花盆、鱼缸、盆奁类器的底部不书写“永庆长春”款外,器底书写“永庆长春”款是大雅斋瓷器的共同特征,但并不是所有书写“永庆长春”款的器物都书写“大雅斋”和“天地一家春”款。 

  第五, 所有大雅斋瓷器都是粉彩瓷器。 

  第六,篆体“天地一家春”5字的布局方式有两种:其是“天”上“地”下,“一”与“家”连写居右、“春”居左,在“大雅斋”瓷器上这类布局居多;其二是“天、地、一”3字居右,“家、春”2字居左。 

  这些华丽的瓷器,向人们展示了慈禧个人审美追求和取向,也为逐渐趋于衰微的晚清制瓷业平添了一道独特风景。 

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