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收藏与人生
作者:王文元  来源:收藏快报  点击数:31212  2018-08-17  字号: T|T

以前,北京有个当铺,一夜之间发财了。原来,当铺朝奉独具慧眼,收了一幅古画。这幅画画工一般,却颇令人寻味。画面上一人拿一截竹竿,向竹林中一群猪看去。画的题目就叫竹内有猪。画的主人是个破落贵族,据说祖上当过大官。朝奉将古画一掂,觉得分量异常,遂以高于市场一成的价格写为死当,算是将这幅古画彻底弄到手里了。晚上,打开画的地杆一看,十颗大东珠,骨碌碌滚了出来。东珠乃是从黑龙江流域的江河中出产的淡水珠蚌里取出的一种珍珠。是宝中至宝,稀世奇珍。 

  当铺由此大发一笔。 

  捡漏,有人以为是运气,实际上,是大量知识积累发酵的结果。当铺捡漏靠的是朝奉眼力,而眼力来自于朝奉多年经验的积累,有学识,有手感,它便是朝奉的根本。 

  据说和珅从市场淘了一块汉代琉璃瓦,瓦上有一层黄色的。和珅觉得这应是汉代宫廷瓦。谁知,纪晓岚却说不是。汉代宫廷瓦应该是统一烧制出来的,你这瓦上涂一层黄漆算什么?和珅一听也对,就把汉瓦送纪晓岚了。谁知,纪晓岚却偷偷乐了。这瓦是经历王莽改制的,据说时间来不及,只能在瓦上刷一层黄漆。过目不忘的纪晓岚,自然熟记史书中的细节。熟读经书,这便是纪晓岚的根本了。 

  齐白石是大画家,名声远播。他的根本是什么?齐白石很勤奋,每天都要写作业。他的作业就是小楷。据说,他每天早上要临习千字小楷。在他临终住院前的半个月还在写。人家说,国画根本是书法,书法的根本是楷书。每天临习小楷,自然是齐白石的根本。 

  每人都有根本,人不同,根本不同,善良是一种根本,圆滑是一种根本。不管哪样,只要合理合法皆可。先贤言:本立而道生,人只要有了根本,脚下才会有大道。 

  茶盏 

  大凡喝茶的朋友,多要经过几个阶段。起初,要茶好。过段时间,茶好还不行,好水,才能泡好茶。再后来发现,不仅要茶、水好,还要器好。 

  茶器,多种多样。要一把好壶,煮水以日本铸铁壶为佳。泡茶,自然紫砂是首选;其次是茶漏,材质暂不说,总要弄一套;最后是品茗杯,也就是小茶杯,总要七八个。这些家当配齐了,似乎喝茶才算是有了一个新境界。 

  这几天,茶友陶之夭夭搞了一个宋代茶盏展示。这又让不少茶友大开眼界。宋代流行斗茶,建窑黑色茶盏,大口,对比分明,易于检视。宋盏,以建窑为最佳,遂大行其道。建盏的代表釉色斑纹为兔毫盏。此外,有油滴、曜变、杂色釉等釉色分类。看到过一件兔毫盏。兔毫盏,顾名思义,其釉色状如兔子身上毫毛,细密而闪闪发光。阳光下一照射,原本黑色兔毫,却会发出紫色的光芒,的确变化多端。宋徽宗赵佶说:“盏以青绿为上,兔毫为上。”兔毫盏则以建盏为最好。 

  建盏的魅力在于变化多端,每只建盏的形态、颜色,各不相同。其魅力,苏东坡、杨万里等人都深陷其中。苏东坡说:忽惊午盏兔毫斑,打出春瓮鹅儿酒。杨万里则有“鹰爪新茶蟹眼汤,松风鸣雪兔毫霜”之句。 

  各种茶盏,说起来复杂,听起来玄妙,其实,对大多数人而言,只是喝茶器具而已,何必细究。茶,喝的是一种心境,心境好了,泥壶竹杯,皆可出尘。“器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。”

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