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降真香成为艺术珍品的七个理由
作者:  来源:  点击数:18065  2017-10-10  字号: T|T

   降真香,世上再无哪种香可与之相比,似乎将天地间所有物质经过凝聚、沉淀、再挥发、转化,内敛芳华,品质优越。降真香以香闻名,韵冠群芳,吸引着一代又一代的人们为之痴迷、陶醉。

  1。香韵通透

  上等品相的降真香,韵味直达心肺,极为通透,因此,吸入时会带有微微的凉意。降真香中的极品花香浓郁,却不浮于表面,而是更加甜纯美好,通彻心脾,直贯百会。帝王香是所有降真香中穿透性最强的。将其密封于袋中,短短数时,透过袋子即可隐约味道香味,而普通降真香则很难达到这点,就更不用说其它的香料;而熏烧时,只需一点点,就能香溢满室。诗云:“醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香”。 

  2。香味多变

  降真香的韵味以甜味为主,可视为香韵的基调,经检测含有7种以上香料成分,其中橙花椒醇与芳樟醇为海南料独有,且甲基丁香酚含量及分布较高,此三种香气成分均为食用香料及香水、香精的配制剂,具有独特的花香气。在此之外,我们还可闻到蜜香、果香、乳香、清凉等多种味道,即相互融合,又交替变换。品相越是上乘的降真香,其味道越为丰富,层次分明,婉转悠扬,很难用单一的词汇去形容。因此,当人们提起如檀香、丁香、桂花香时脑中都会立刻映射出记忆中的味道,而降真香却很难给人这种固定的印象。

  3。药用价值大

  神农尝百草,世间万物皆有其用。《海药本草》:温平,无毒。主天行时气。《本草经解》:入足厥阴肝经、手太阴肺经。《玉楸药解》:入足太阴脾、手少阴心经。《纲目》:疗折伤金疮,止血定痛,消肿生肌。《玉楸药解》:疗梃刃损伤,治痈疽肿痛。《本草再新》:治一切表邪,宣五脏郁气,利三焦血热,止吐,和脾。《慈禧光绪医方选仪》降真香被载入秘笈(史事记载全部属实)。

  现化药理研究表明:降真香挥发油主要成分为菇类,其中橙花叔醇(nero-hdol,又称苦橙油醇)及氧化橙花叔醇的量最多,可提高血小板CAMP水平,具有抑制血栓形成的作用。

  抗肿瘤作用Heo等报道:多花紫藤的胆汁提取物可通过抑制癌细胞的mRNA 表达和抑制GTP-RhoA 蛋白质的活性来限制小鼠黑色素瘤B16F1 细胞的转移。

  Takao 等发现,紫藤皂苷D、紫藤皂苷G 和脱氢大豆皂苷能抑制由癌促进剂12-O- 十四烷酰佛波醇-13- 乙酸乙酯所诱发的Epstein-Barr 病毒早期抗原的活化。Konoshima 等还用Hela 细胞系进行试验发现,紫藤黄酮可抑制疱疹病毒活性,有希望作为皮肤肿瘤抑制剂。

  4。文化内涵深远

  我国对降真香的利用至少可以追溯到汉魏时代。当时的文士托名刘向写的《列僊传》载:“(降真香)烧之感引鹤降,醮星辰,烧此香妙为第一。”自唐朝至明朝,道家将降真香视为神香,乃古代道教祭祀头香,头香乃尊,方可祭天,符云:一炷真香达上苍,邪魔魍魉尽伏藏。香与人的精神生活有着格外密切的关系,因此,古往今来,许多宗教中都有用香的习俗。由于降真香灵动高贵、玄妙深邃却又与人亲和,因而在道家除了供养与传诚达信之外,还可以召返亡魂,降魔驱邪。

  降真香能有如此盛名,文人的推崇功不可没。文人骚客,书斋闺阁,一炷降真香,几缕轻烟,绵绵蔼蔼,挂小帘钩,便开始一段与诗词相依偎的润泽时光。唐代诗人白居易也对降真香情有独钟,其在《赠朱道士》一诗中就曾写道:“尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。”在唐宋的文人生活中,焚香、品茗、插花、挂画成为修身养性不可缺少的活动,在存世的大量诗词中有不少描绘到当时的生活都提到了香的使用。薛逢诗云“殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,博山炉袅降真香。”

  5。能平抚心绪调神养息

  降真香韵味奇妙,没有扑鼻的香味,却能感受到它的浓郁,永远是那么的舒缓优雅,不急不燥,是调神养息的最佳选择,它最能使人平静,放缓呼吸,凝神绝虑。

  6。结香不易

  天然野生降真香的珍贵,在于产量极为稀少。降真香的存世量稀缺,结香需要50-百年甚至千年不等,沉香结香不过20-30年。且降真香属藤本植物所结之香,千年的大树方能养得百米藤,使其更加珍贵稀有。在长有茂密的降真香藤原始密林中,只有极少的藤会受伤结香。而带有香结的枝干,又要经历几十,甚至上百年的时间才能收获佳品,历经几代人,而这期中又不知有多少半途就终止了醇化,只是品相平平。

  7。人工合成不易

  虽然人工降真香已问世,但其品质终究难以达到天然降真香的水准。降真香的油脂是其香气散发的根源,油脂中的成分以及形成的环境本身复杂多变,所含化学成分和比例也不是一成不变,就以目前技术来看,也只能达到味道上的“形似”了。

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